答案是： 如果反射面是外表面，則球面鏡是凸面鏡。 如果其反射面在內側，則稱為凹面鏡. 凹面鏡和凸面鏡之間的區別是一個重要的科學問題。 凹面鏡具有向內彎曲的反射面，而凸面鏡具有向外彎曲的反射面。 這兩類鏡子的反射面形狀導致光反射不同。
先天八卦圖 先天 八卦圖 ，是古人用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 "先天"與"後天"出自《乾·文言》："先天而天弗違，後天而奉天時。 "在宋代以前，沒有先天與後天八卦組合結構的文獻記錄，據説是宋代道士 陳摶 精於易學，開闢了圖書解易的先河，據傳陳摶根據《 説卦 》中的"天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射"而創造出一個"先天八卦圖"；根據"帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，説言乎兑，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮"而創造出了" 後天八卦圖 "。 這兩個八卦圖對後世影響極為深遠。 中文名 先天八卦圖 起源時間 遠古時代 辯證思想 對立統一 卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 目錄 1 歷史淵源 2 圖形結構 3 內涵 歷史淵源 先天八卦圖
1 1 月, 2024 骨灰罈／罐刻字指南! 教你骨灰罈字稿怎麼寫才正確 骨灰罐刻字有眉角! 別以為骨灰罐字稿內容隨便寫都可以，想知道骨灰罈刻字禁忌、內容格式、字數限制有哪些者必看，還有簡單易懂的骨灰罐刻字範本整理，一次弄懂兩生合一老是什麼意思。 骨灰罈／罐寫法 多數人應該都聽過碑文、銘文這兩個名詞吧？ 然而它們的差別是什麼你知道嗎？ 其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。
進門處能擁有一個「玄關區」，不僅能製造出入的緩衝，也方便鞋、包、物品的順手收納，多作一層落塵區還能讓髒污不帶進家內，好處多得說不完，然而，玄關裝潢這幾點沒注意，不但讓空間壓迫感爆棚，進出也會更阿囃喔!. 1走道預留寬度不足，一開門就塞車 ...
首先，80年属猴的人是1980年出生的，根据干支纪年法，1980年是庚申年，庚属于阳金，申属于阳水。 根据五行相生相克的原理，阳金生阳水，所以庚金是支持申水的。 因此，80年属猴的人的出生年份五行属金。 接下来，根据八字主要分析四柱中的年柱，年柱的五行代表主运。 80年属猴的人的年柱是庚申，庚金又生申水，所以庚金是命主运用的五行。 但是，八字中不仅有年柱，还有月柱、日柱和时柱。 这里就涉及到八字中的四柱命格以及年柱和月柱的关系。 通过分析年柱和月柱的五行关系，可以得出更准确的结论。 如果年柱和月柱的五行相同，如庚金月份是冬天出生的，那么命主就是单一五行属金的命。 如果年柱和月柱的五行不同，比如庚金月份是夏天出生的，那么命主就是五行属金较多的命。
龍骨式階梯就如同名字所述，只用一根長長的鋼骨支撐所有台階以及人活動的重量，因此鋼骨的耐重度以及和踏板間的接合都得非常注意，否則容易發生危險。 ... 透天厝指的是多層樓建築，通常不會超過五層樓，從土地到建物的產權都是屬於同一屋主，基本上 ...
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方位是一个天文学定位过程，古代建筑定位同样离不开天文学，一些天体是古代人进行建筑定位的坐标和空间指向，因此建筑方位与天文学难舍难分。 《易经·说卦传》："圣人南面而听天下，向明而治。 "《礼记》中："天子负南向而立。 "南面意味着皇位官爵和权力与尊严。 孔子《论语·雍也》说："雍，可使南面"其意说他的弟子冉雍可做大官。 因"南面"文化的形成，古代天子、诸侯、卿大夫等坐堂听政都是坐北朝南。 "坐北朝南"一方面坐在贯穿南北的子午线之上，一方面背对北天空的"极星"之位。 北极星处于正北方位，它"永恒不变众星共之"的地位使人们视之为天帝之星。 "坐北朝南"正好坐定北极星之位，朝向日中太阳方向，古代官人"坐北朝南"礼制形成。
[2] 該成語的意思是大鵬鳥飛行的路程有一萬里那麼遠，比喻前程遠大。 在句中一般作謂語、賓語；含褒義。 [1] [6] 中文名 鵬程萬里 拼 音 péng chéng wàn lǐ 近義詞 前程萬里 、 前程似錦 反義詞 走投無路 、 日暮途窮 注音字母 ㄆㄥˊ ㄔㄥˊ ㄨㄢˋ ㄌㄧˇ 成語出處 《逍遙遊》 語 法 作謂語、賓語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 5 逸聞趣事 成語出處 窮髮之北有冥海者，天池也。 有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名日鯤。 有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲；摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。 斥鸚笑之日："彼且奚適也？ 我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。 而彼且奚適也？
